文艺评论要有良知、底气和骨气

一个好的文艺作品问世，我们的文艺评论首先要有自己的价值判断。现在文艺作品的生产、推送速度很快，甚至会突然出现一个热点文艺现象。作为一个文艺评论工作者，需要对这些作品进行快速的判断，判断基本标准我认为有三点：第一是价值引领；第二是社会效益；第三是经济效益。但很多人容易把经济效益放在前面，这就是典型的本末倒置。

做好新时代文艺评论工作，需要牢牢把握四个方面的核心内容。一是看文艺评论是否弘扬中国精神，二是看是否弘扬社会主义核心价值观，三是看是否传承和发扬了中华民族的优秀传统文化，四是看是否吸收借鉴转化了世界优秀文化成果。最后要产生出两个作用，一个是凝聚中国力量，另一个就是增强中国人的底气和骨气。

在底气骨气方面，在价值观的引领方面，我们需要掌握话语权，这个事情很重要，只能靠自己，不能靠外界的力量。现在很多的艺术门类的发展，理论的基础来自西方，文艺评论、美学判断，最初的理论骨架也都来自西方，我们需要明确一个以谁为主的问题。我们要用符合中国文艺发展逻辑，具有中华美学精神的文艺评论体系，走出一条中国文艺评论的新路子，而不是完全跟着外界的声音走，拾人牙慧。莫言获得诺贝尔文学奖后，世界上有很多评论家对莫言的作品及个人经历，做了一系列多角度的评价，但他们的一些评论切入点带有明显的方向性和倾向性。我们的文艺评论，不能奉西方学者的观点为圭臬，需要按照我们文艺创作的方向，用我们的语言体系、价值判断体系来进行评价。

>>文艺评论要有良知，要分清“好”和“坏”

近年来，文艺界有些不良现象，比如明明很差的文艺作品，但有的文艺评论违心地把这个作品吹到天上去。以书法界的一些现象为例，现在丑书之类的东西不少，还美其名曰是对书法艺术的全新弘扬，甚至有些书法家还大言不惭地说自己的书法水平超越了怀素、王羲之、王献之，作品拿出来一看，让人根本看不懂。甚至还有个别知名学者，就此发表了看似高大上的文艺评论，认为是观众看不懂这些书法家的作品，完全颠倒黑白、不着边际。书法作为我们优秀的传统文化，大家都有基本的价值判断。所以，文艺评论首先要有良知、有底线。文艺评论家既要敢于对各种不良的文艺作品、文艺现象、文艺思潮亮剑，敢于在大是大非问题上表明立场，不庸俗追捧、阿谀奉承，不能用商业的标准，取代艺术的标准。

很多艺术家在办展览的时候，都会邀请评论家去，去了以后，艺术家会给评论家小红包，导致了“红包批评”的产生。瞎吹对艺术家艺术水准提高没有好处，我们要做的是运用文艺评论、文艺批评这个武器，去提高文艺作品的水平。艺术家也要有雅量，听得进不同意见。

>>关于“川派评论”与人才

近几年，四川文艺评论界处在全国文艺评论的第一方阵，很多评论在全国都有非常大的影响，但站在打响“川派评论”品牌的高要求上，我们对过去的工作，仍然需要反思。四川省目前专业评论委员会已有9个，基本上涵盖了方方面面，但仍需要建立良性的、循环的竞争激励机制，用体制机制激励出更多人才。

从文艺评论下一步着力方向看，评论家除了专注一些理论文章外，每年还应该在自己所研究的专业方向上，做一些高质量的评论、调研等，对该领域的发展提出一些方向性的工作建议。过去四川评论界的评论多为粗放式的评论、散件式的评论，很少组织针对某一部有重大影响力的文艺作品或某一重大文艺现象，进行集中、深入探讨式的评论，这些都需要进一步改进。

目前，四川省文艺评论家协会会员较少，要做大做强文艺评论“川军队伍”，需要各地市州积极发展会员，鼓励会员多写多发表评论文章，同时也要把持专业门槛，不能滥竽充数。目前四川高校、艺术学院很多，有很多专家学者都可以成为未来发展会员的对象，这些人才充实评协队伍，将极大提升四川文艺评论队伍的水平。文艺评论工作要请进来、走出去，四川省文联将有计划分期分批地邀请全国知名的专家学者有规模、有梯次地来川授课，以培养文艺评论人才，争取尽快打造一批能打硬仗，善于攻坚克难的川军文艺评论队伍，做大做强“川派评论”品牌。